Из неопубликованных писем Владимира Жаботинского

Дошли до нас и пять писем, адресованных Аркадию Руманову Владимиром (Зеевом) Жаботинским. Они датированы 1905, 1910 и 1911 гг.

Активный образ жизни и широкий круг знакомств Аркадия Руманова помогали ему решать многие вопросы, в том числе выполнять самые различные просьбы. Так, в декабре 1905 г. к Руманову «приходил повидаться и поблагодарить за содействие» Владимир Жаботинский.

Их знакомство могло произойти в Одессе в 1903 г. Почти ровесники (Жаботинский младше Руманова на два года), они могли встречаться на заседании Одесского литературно-художественного клуба или в городском театре на спектаклях по пьесам Жаботинского «Кровь» и «Ладно». Начинающий драматург и писатель становился известной фигурой. Уже вышли в свет его книги – новеллы «В студенческой богеме» и публицистика «Чужие! Очерки одного "счастливого" гетто». Одесские газеты под псевдонимом Альталена регулярно печатали его «Итальянские письма». Но главное – в этот период Жаботинский был уже известен как один из руководителей сионистского движения. И это не могло не привлечь к нему Руманова.

С гимназических лет он изучал историю еврейского народа, во время московского студенчества посещал еврейский кружок. Близкий друг Руманова (впоследствии редактор и издатель газеты «Еврейская жизнь») Николай (Иекусиель) Сорин в одном из писем так приветствовал эти занятия: «Утром получил твое письмо, обрадовался твоему участию в евр<ейском> кружке: будущий твой биограф, утомленный обозрением первого периода твоей студенческой жизни, с удовольствием взглянет на твою деятельность в этих кружках и скажет, что эта школа и воспитала будущего великого деятеля»2.

Знакомство Руманова с Жаботинским могло произойти также и в Петербурге, где Жаботинский поселился в 1903 г. Во всяком случае, оба в качестве новых сотрудников входили в состав редакции «Театральной России», о чем сообщалось в №1 за 1905 г. Судя по письму Жаботинского Руманову от 20 декабря 1905 г., в этот период они уже были знакомы. Об их контактах в России в 1910-е гг. и в Париже в 1920-е нам ничего не известно, хотя нельзя исключать участие Руманова в содействии отъезду Жаботинского в Англию для организации Еврейского легиона.

В отличие от Жаботинского, Руманов никогда не был политическим деятелем. Проблемы же еврейства, безусловно, интересовали его всегда. В его дореволюционной библиотеке хранились книги по истории и религии еврейского народа; в его квартире, в столовой, висела картина Ван ден Еконта «Заседание ученых евреев»3. Руманов состоял членом Общества изучения еврейства и основанного в 1915 г. Еврейского общества поощрения художеств, где его единодушно избрали председателем издательской комиссии. Разумеется, дружеские отношения связывали коллекционера Руманова и с членами этого общества художниками Натаном Альтманом, Исааком Бродским, Арнольдом Лаховским, Абрагамом Маневичем, с известным скульптором Ильей Гинцбургом. Их произведения входили в его коллекцию.

Письма В.Е.Жаботинского А.В.Руманову хранятся в Российском государственном архиве литературы и искусства, Москва (РГАЛИ. Ф.1694. Оп.1. Ед.хр.255. Л.1-7). Печатаются в соответствии с нормами современной орфографии, но с сохранением авторской пунктуации. В угловые скобки заключены авторские сокращения. Письма публикуются впервые.

Письмо от 20 декабря 1905 г.

Многоуважаемый Аркадий Венияминович –

Приходил повидаться и поблагодарить Вас сердечно за содействие, оказанное моему согражданину – одесситу и лучшему другу Полякову-Карпинскому4. Я уверен, что будете им довольны и Вы, и редакция. Хотя Вы его устроили и не по моей просьбе, но эта моя благодарность не должна Вас удивить: мы с ним однокашники, и когда ему оказана услуга, то мои уста сами, так сказать, от избытка души глаголют. Я надеюсь, что Вы его и дальше поддержите, как человека толкового и способного, и уже от себя очень прошу Вас об этом. Жалею, что не застал Вас. Мне сказали, что Вы бываете здесь5 с 11-ти ч<асов>.

Узнал от П <Полякова-Карпинского? – Е.Я.>, что Вы женились6. Masel fon un viel glickliche Jahren (Счастья Вам на многие годы /идиш/. – Е.Я.). Надеюсь все-таки повидать Вас и лично поздравить.

Уважающий Вас                                Вл<адимир> Жаботинский

Если что понадобится, прошу располагать мною. Где я живу – трудно определить7, но застать меня можно почти всегда около 2 ч<асов> в «Евр<ейской> ж<изни>» – Лештуков пер<еулок>, 198.

СПб. 20. XII. 905

Письмо от 17 сентября 1910 г.

Одесса, 17. 9. 1910

Многоуважаемый Аркадий Вениаминович,

Позвольте обратиться к Вам с одной из тех просьб, которые для Вас обычны, но в то же время просить Вас отнестись к ней как к исключительной. Рекомендую Вам молодого моего товарища и доброго знакомого М.И.Лимановского9[i]. Это юноша, много и серьезно поработавший здесь среди учащихся средней школы, чтобы сблизить эту молодежь с еврейским делом, и далеко небезрезультатно поработал. Теперь надо ему позаботиться и о себе, заняться Selbstorganisation (самоорганизацией /нем./. – Е.Я.); он попал в институт, но остается вопрос о средствах. Я уверен, что Вам нетрудно будет ввести этого способного и интеллигентного юношу в какую-нибудь из столичных журнальных <колей? – Е.Я.>, где он мог бы вырабатывать те скромные деньги, какие ему нужны. Очень прошу Вас за него и горячо буду Вам благодарен за всякую помощь.

Шлю сердечный привет Вам и Вашей супруге10.

Уважающий Вас                              Вл<адимир> Жаботинский

Новосельская 91, Одесса.

Письмо от 24 октября 1910 г.

Одесса, 24. Х. 1910

Многоуважаемый Аркадий Вениаминович,

Позвольте Вас сердечно поблагодарить за доброе отношение к М.И.Лимановскому. Надеюсь и уверен, что будете им довольны и как работником, и вообще11.

Сердечный привет от жены и от меня Вам с Евгенией Львовной, и очень прошу располагать мною, если что понадобится в Одессе или Константинополе12, с которым я еще сохранил кое-какие связи.

Уважающий Вас                               Вл<адимир> Жаботинский

Новосельская 91.

Письмо от 24 февраля 1911 г.

Одесса, 24. II. 191113

Дорогой Аркадий Вениаминович,

Позвольте обратиться к Вам с просьбой, имеющей общественный характер. Одновременно высылается Вам брошюра «Поляки и евреи»14, в которую вошли, с одной стороны, образчики юдофобской литературы Дмовского, Грабского и Свентоховского, а с другой – статьи Петрункевича, Н.Дубровского и мои; кроме того, введение, составленное в объективном тоне. По причинам, о которых не распространяюсь, так как Вам они известны, понятны и близки, важно, чтобы брошюра проникла в прогрессивные русские круги. Поэтому не откажите посодействовать, чтобы о ней в «Русском слове» появилась заметка и – если только возможно – рецензия15. Кроме того, Вы, быть может, не откажете заинтересовать этим вопросом В.М.Дорошевича16. Посылаю ему брошюру и пишу ему, но очень мало уверен даже в том, что он дочитает мое коротенькое письмо. Будьте добры, замолвите слово!

О своей благодарности и об извинениях не говорю; повторяю – я уверен, что дело это Вам столь же близко.

Сердечный привет Вам обоим от нас обоих.

Преданный Вам

В<ладимир> Жаботинский

Новосельская, 91

Письмо от 19 мая 1911 г.

Одесса. 19. V. 1911

Дорогой Аркадий Вениаминович,

Вернулся третьего дня и застал Ваше письмо от 27-го апр<еля>. Очень, очень Вам благодарен за любезность. Крайне жалею, что в Петербурге, где я в начале мая провел дня 4, разные обстоятельства – главным образом необходимость уже с 9–10 ч<асов> вечера быть в пункте своего ночлега – помешали мне лично повидаться и пожать Вам руку. Сердечный привет Евгении Львовне от жены и от меня. Крепко жму Вам руку.

Уважающий Вас

В<ладимир> Жаботинский

__________________________________________________________________

1 См. о нем статью Е.Яковлевой в этой же книге.

2 Н.В.Сорин. Письмо А.В.Руманову от 11.11.1896 г. (атрибуция Е.П.Яковлевой) / Письма неустановленных лиц А.В.Руманову // РГАЛИ. Ф.1694. Оп.1. Ед.хр.728. Л.48.

3 Картина написана маслом. Размеры: 53 х 81 см. Поступила в 1920 г. в составе румановских коллекций в Русский музей, впоследствии была передана в другое учреждение. Нынешнее местонахождение не установлено.

4 Александр Абрамович Поляков (1879–1971) – журналист, бывший сотрудник одесских газет. А.В.Руманов помог ему устроиться в редакцию «Биржевых ведомостей». Впоследствии – сотрудник «Русского слова». В эмиграции, во Франции, служил секретарем редакции «Последних новостей», в США – «Нового русского слова».

5 По-видимому, В.Е.Жаботинский писал это письмо в редакции газеты «Биржевые ведомости» (Галерная ул., д. 63).

6 В конце 1905 г. А.В.Руманов женился на пианистке Женни Лазаревне (Евгении Львовне) Штембер (1893–1939), окончившей Петербургскую консерваторию (1904) по классу С. Малоземовой.

7 С 1903 г. В.Е. Жаботинский жил в Петербурге, активно сотрудничал с русско-еврейскими журналами «Рассвет» и «Еврейская жизнь», а также печатал свои публикации в газетах «Русь», «Наша жизнь», «Вестник Европы». Участие в работе сионистских конгрессов привлекло к Жаботинскому внимание полиции, под наблюдением которой он находился с 1905 г. В связи с этим «трудно определить» его место жительства.

8 Редакция ежемесячного художественно-литературного и общественного журнала «Еврейская жизнь», судя по справочнику «Весь Петербург», в 1905 г. (второй год издания) размещалась по адресу: Суворовский проспект, дом 3. Редактор-издатель – И.В.Сорин. В 1905 г. журналом издана книга В. Жаботинского «Сионизм и Палестина».

9 Лицо не установлено.

10 Вероятно, В.Е.Жаботинский был лично знаком с женой А.В.Руманова Евгенией Львовной. Знакомство могло состояться в гостеприимном доме Румановых на Большой Морской ул., 35 или на концерте, где выступала Евгения Львовна. Из писем В.Е.Жаботинского А.В.Руманову от 24.02.1911 и 19.05.1911 г. следует, что жены Жаботинского и Руманова были также знакомы.

11 Вероятно, А.В.Руманов устроил М.И.Лимановского в редакцию газеты, в которой работал сам. Это либо «Биржевые ведомости», либо – петербургское отделение московской газеты «Русское слово», которую он возглавлял с 1906 г.

12 В Константинополе В.Е.Жаботинский жил в 1910 г. С конца 1910 г. – снова в Одессе.

13 Этой же датой помечено письмо В.Е.Жаботинского А.М.Горькому. См. публикацию Вайнберг И. Переписка В.Е.Жаботинского с А.М. Горьким // Евреи в культуре Русского Зарубежья. Вып. II. Иерусалим, 1993. С.296. В письме Горькому Жаботинский также пишет о книге «Поляки и евреи».

14 Поляки и евреи: Материалы о польско-еврейском споре по поводу законопроекта о городском самоуправлении в Польше: Из статей и заявлений депутата Грабского, Р.Дмовского, Н.Дубровского, Вл. Жаботинского, деп. И.Петрункевича и А.Свентоховского. Одесса: М.С.Козман, [1911]. Комментарий см. в публикации И.Вайнберга (примеч. 1).

15 С марта по конец апреля 1911 г. в «Русском слове» и с конца февраля по конец мая 1911 г. в «Биржевых ведомостях» рецензии на книгу не было. Однако по просьбе А.В.Руманова рецензию могли опубликовать и другие газеты. (Выражаю признательность Л.С.Коновой за тщательный просмотр периодических изданий. – Е.Я.)

16 Влас Михайлович Дорошевич (1865–1922) – журналист, публицист, театральный и художественный критик, прозаик. На протяжении 1902–1917 гг. – фактический редактор газеты «Русское слово».